우리 탄광이 그다지 수익을 못낸다는 걸아는 노인이 나를 위로했다 "성모님이 선생님께 큰 수익을 보내주시길 기원합니다. 마을을 위해 아주 좋은일을 하고 계세요. 가난한 가장들에게 생활비를 대주는 셈이거든요 축복 받으세요" "값진걸 얻으려면 값진걸 팔아라" "값진게 뭘까요?" 영혼을 구하는겁니다 영혼은 천당으로 곧바로 갈 수 있을 겁니다 "저도 그러길 바랍니다" 책 한권을 뽑았다 천천히 마음내키는 곳을 펴서 읽었다 읽다가 닫아두고 다시읽고 결국 그 책을 덮었다 시가 메마르고 인간적인내용이라곤 없다는 걸 느꼈다 공허하게 지껄이는 것 같았다 박테리아 한마리도 없는 깨끗한 물이었지만 영양분 하나없는물 같았다 생명이 없는 시였다 머리로만 씨앗을 키워내는 지적 놀음 교묘하게 만들었지만 속은 텅빈 구조물이 되어버린 것..

우리는 순식간에 교활한 눈 탐욕스러운 입술 콧수염, 턱수염 ,숫염소 따위의 수도승들에게 둘러 쌓이고 말았다 신문은 안갖고 왔소? 수도승하나가 짜증스럽게 물었다 신문이오? 여기서 어디다 쓰시게요? 내가 놀라서 물었다 답답한 양반이군 신문이 있어야 저 아래 세상에서 일어나는일을 알게 아니오 세상이 그들을 버렸어도 그들은 세상을 버리지 않았다 그들의 눈에서 대도시와 상점 여자들과 신문이 어른댔다 조르바가 우리는 서명받을 서류 때문에 수도원장을 뵈러온거요 (광산에 케이블 설치 하기위한 산 임대) 보스 당신은 착한 사람이에요 겨울에 이불위에 있는 벼룩도 감기에 걸릴까봐 이불속에 집어 넣는 착한 보스 이따금 회오리 바람소리를 닮은 비통한 가락이 들려왔다 꾀꼬리가 창가에서 노래를 시작하니 조금 떨어진 곳에서 다른 꾀..

믿음이 있나요? 그렇다면 문설주에서 떼어 낸 나뭇조각도 거룩한 물건이 되는겁니다.믿음이 없다면? 그야 거록한 십자가도 그런 사람에겐 나뭇 조각이되고 마는거죠 조르바는 머리속에 난리가 났는지 잠을 이루지 못했다 나이를 먹으니 좋은 사람이든 나쁜 놈이든 그것들이 모두 불쌍하거든요. 사람만 보면 가슴이 뭉클해요 이 불쌍한 것! 이런 생각이 들어요 누군지는 몰라도 이자 역시 먹고 마시고 사랑하고 두려워하겠지. 이 사람 안에도 하느님과 악마가 있고 때가 되면죽어서 땅 밑에 누울테고 구더기 밥이 될테지 불쌍한 것! 우리는 모두 한 형제나 다름 없습니다. 보스, 저건너 가슴을 뭉클하게 만드는 저 파란색, 저 기적이 뭔가요? 바다? 바다입니까? 꽃으로 된 초록색 앞치마를 입은 저건요? 땅이라고 그럽니까? 이런걸 만든 ..

인간이란 얼마나 이상한 기계입니까? 그 속 에빵. 물고기, 포도주 당근 같은 걸 채워주면 이게 한숨이나 웃음, 꿈이 되어서 나오잖아요 무슨 공장처럼 말이지요 삼부스러기 같은 오스탕부인의 머리카락. 십자가는 치료할 수 없는 병에 걸렸을 때만 특효약이 필요한 것처럼, 먹고 마시고 사랑할 동안에는 별 쓸모가 없는 게 그리스도인인 것처럼, 여자는 그리스도를 잊고 있었던 것이었다 한 줌 흙이야. 배가 고픈 것도 알고, 웃기도 하고, 키스도 하던 한 줌의 흙. 흙 한 덩이면서도 사람을 울리던 것 지금은 어떻게 됐나 우리를 이 땅에 데려온 악마는 누구고 이 땅에서 데려갈 악마는 또 누군가! ᆢ조르바가 오스탕부인의 죽음 앞에서ᆢ 우리는 우리 내부에 잠든 죽음과 공포라는 망령을 깨우지 않으려고 최대한 조심했다 세계라는 ..

지구가 새로 창조 된것처럼 빛났다 밖에서 새들이 노래하는데 천사가 노래하는줄 알았어 올리브 나무속에서는 작은새들이 아침 햇살에 취한채 재잘대고 있었다 나는 황량한 해변에 작별도 전하고 가슴에 새겨 함께 떠나려고 물가를 걸었다 나는 그 해변에서 수많은 기쁨과 즐거움을 체험했다. 조르바와 함께한 생활은 내 가슴을 넓혀 주었다. 그의 말 몇마디는 내 영혼을 쉴수있게 만들었다. 조르바는 자존심이 강하고 교육받은 이들보다 훨씬 이성적이며 더 깊은 사상을 가진 그를 존경했다 우리들이라면 몇년을 고통스럽게 공부하여 얻은 것들을 그는 단숨에 가 닿았다 우리는 그를 일컬어 "위대한 인간" 이라고 했다. 만약 그가 그보다 한차원더 높은 곳으로 뛰면 "그는 미쳤다" 고 했을 것이다. 생에 뜨거운 열정을 가지고 있고 일견 방..

모든게 끝났다 조르바는 케이블, 연장 운반용 수레, 쇳조각들과 목재를 모두 해변에 쌓아 놓아 카이크 선이 실어 갈 수 있도록 했다. "조르바 저건 모두 당신에게 줄게요. 선물입니다. 행운을 빌어요" 조르바는 울음을 참으려는 듯 침을 삼켰다. "우리는 헤어지는 겁니까? 보스는 어디로 가시려고요?" "조르바, 나는 외국으로 갈 생각이에요.내 배속에 들어앉은 염소란 놈이 아직도 종이를 더 씹어 먹어야 배가 부르겠대요" "보스, 내가 그렇게 얘기 했는데도 아직도 못 알아 들으셨소?" "조르바, 당신 덕택에 많이 배웠어요.당신 방법을 써 먹을까 생각 중이에요. 당신이 버찌를 잔득 먹고 그걸 정복한 것처럼 나도 책을 책으로 정복해 볼까 합니다. 종이를 잔득 먹으면 언젠가는 구역질이 날거 아닙니까? 구역질이 날 때 ..

세종류의 사람이 있다고 생각해요 첫번째는 주어진 인생을 먹고 마시고 연애하고 돈벌고 명성을 쌓는 걸 삶의 목표로 여기는 사람이죠 또 한부류는 자기의 삶보다는 인류의 삶에 더 관심이 있는 사람이에요 인간은 결국 하나라는 생각으로 인간을 가르치려하고 사랑과 선행을 권합니다. 마지막은 전 우주의 삶을 목표로 하는 삶이에요 사람 짐승 나무 별이 모두 한 목숨인데 아주 지독한 싸움에 말려들었다고 생각하는 사람들이죠 무슨 싸움이냐고요 물질을 정신으로 바꾸는 싸움이에요 보스, 내머리 가죽이 너무 두꺼워서 그런 얘기를 들어서는 도대체 알 수가 없어요. 춤으로 말해봐요~~춤을 춰요 조르바 어렸을때, 후세인 아가라는 성인 의 말 얘야,천당의 일곱 품계도 이땅의 일곱 품계도 하느님을 품기엔 넉넉하지 않아. 그러나 사람의 가..

닭의장풀이 이런 깊은 산속에(닭장 옆에서 자라서 붙은 "닭의장풀" 두꺼비 야생화, 큰 까치 수영 야생화, 산에서 피는 거는 "땅나리" 유득선 봉사자님. 산속 계곡물 앞에서 밥상 차리고 있다. 산속에 반찬이 있을 리가 고기와 상추 쌈장 김치. 꿀맛 새벽 등산 중에 코스모스라고 정성껏 뽑아 옮겨 심었는데 나중에 연락 왔는데 "싸리나무" 라나 ㅎ 나중에 호두나무 심을 터 사방공사 중이란다. 등산복을 챙기지 않아 홈 드레스 입은 채 산에 가고 있다. 조심조심! 핸드폰도 터지지 않는 이 깊은 산속에 전기선을 자비로 세워 도시에서 누릴 수 있는 거는 다 누리고 산다 (마당, 땅속에 전기, 정화조, 시설이 묻혀 있다) 주변에 개복숭아가 천지 강희숙 봉사자님과 6킬로 정도는 따왔다 매실 진액 담듯 효소를 만들어 놓았다..

단톡에서만 만나 안부전하고 손가락 수다를 떨던 친구4명이 이젠 밖에서도 만나보자며 용기를 냈다 3.8일 하루 신규확진자 30만명 만물이 기지개를 피는 요즘 3차 예방 접종을 끝낸 우리니 더 이상 쫄지 말자며 11시30분에 사당역 13번출구에서 만나기로 했다. 나는 나간김에 시청역 서울 도서관에 반납 할 책 때문에 여유있게 2시간 전, 9.30분에 집을 나섰다. 건봉사 절안에 피어있던 작약 도서관에 책을 반납하고 1호선 시청역에서 2호선 사당역가는길은 서울역에서 환승! 4호선 오이도행을 타면 된다.(나중에 참고하려고 기록) 4친구를 만나 방배동 코다리 찜 점심을 먹은후 임종회씨가 보리빵2개씩을 사서 나눠줬다. (식당에서 보리빵 죽염 마른나물 젓갈등을 판다) 자기네 동네 왔는데 밥값을 더치페이 했다고 강제로..

다산연구소 (이사장 박석무) 보내온 e메일 중에 유독 눈길을 끄는 내용이 있었다. `조선의 뒷골목 풍경` , `책벌레들 조선을 만들다` 등조 선시대를 다룬 대중 역사서로 유명한 강명관 부산대 한문학과 교수의 글이었다. 강 교수는 `소인배 승승장구론` 으.로 제목 붙인 이 글에서 학계의 소인배 군상을 적나라하게 펼쳐 보였다. 조금 길지만, 그의 글을 인용한다. 소인배들의 특징은 대개 이러하다. 이들은 평소 친하게 지내는 사람들이 많다 마당발이다 내가 대학에 있으니 대학에서 목도한 경우를 들어본다. 이들은 교수 이기는 하지만 교수로서의 기본 임무인 연구와 교육에는 별로 관심이 없다. 그 대신 사람을 만나는데 시간을 다 보낸다. 만나 술이라도 한잔하게 되면 상대방과 족보를 맞추어 본다. 사람살이 그렇지 않은가..